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從理論學(xué)角度講，一種理論是否先進(jìn)和完備，關(guān)鍵在于能否有效指導(dǎo)實(shí)踐工作，不斷推動(dòng)本學(xué)科的進(jìn)步和發(fā)展，能善于總結(jié)和吸納實(shí)踐過程中的規(guī)律，使其在短時(shí)間內(nèi)升華成為創(chuàng)新助推劑。可以看出，理論升華實(shí)際就是理論創(chuàng)新，理論創(chuàng)新的科學(xué)適應(yīng)性越強(qiáng)，對(duì)中醫(yī)正確發(fā)展的導(dǎo)向性就越強(qiáng)，因此理論創(chuàng)新也就成了中醫(yī)發(fā)展關(guān)鍵一環(huán)。

　　突出實(shí)踐性，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的互動(dòng)

　　中醫(yī)理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和推動(dòng)力，是中醫(yī)生們對(duì)疾病診治的活生生的醫(yī)療實(shí)踐，脫離了中醫(yī)醫(yī)療實(shí)踐，任何理論創(chuàng)新都是難以成功的。由于中醫(yī)理論相對(duì)固化，難以對(duì)“日新月異”的疾病的治療產(chǎn)生指導(dǎo)作用，因此，中醫(yī)理論創(chuàng)新，不僅要有扎實(shí)的奠基性理論為基礎(chǔ)，更要有符合現(xiàn)代節(jié)拍的醫(yī)療實(shí)踐作為理論發(fā)展的動(dòng)力。首先，中醫(yī)理論創(chuàng)新要來自“茍日新，日日新，又日新”的醫(yī)療實(shí)踐。中醫(yī)理論創(chuàng)新以中醫(yī)醫(yī)療活動(dòng)為核心，在實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)問題，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把握其特點(diǎn)和規(guī)律，從而使現(xiàn)有理論得到新的升華，得到不斷更新。其次，中醫(yī)理論創(chuàng)新要在中醫(yī)醫(yī)療實(shí)踐中得到檢驗(yàn)和發(fā)展。中醫(yī)醫(yī)療基礎(chǔ)理論創(chuàng)新成果只有放回醫(yī)療實(shí)踐中去，才能檢驗(yàn)其真理性，當(dāng)理論創(chuàng)新成果的某些方面與實(shí)踐不相符合時(shí)，應(yīng)仔細(xì)探究是理論的缺失還是實(shí)踐的偏差，這時(shí)就應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行補(bǔ)充、修正，已經(jīng)證實(shí)有偏差的應(yīng)果斷摒棄。

　　突出發(fā)展性，理順發(fā)展和繼承的脈絡(luò)關(guān)系

　　中醫(yī)理論創(chuàng)新的繼承性，更多的是體現(xiàn)在以推動(dòng)中醫(yī)理論和實(shí)踐進(jìn)步為前提的發(fā)展性上。中醫(yī)理論應(yīng)立足已有正確理論的繼承，著眼于與社會(huì)發(fā)展和需求同步的理論創(chuàng)新，如果只談創(chuàng)新，不說繼承，其成果也就無異于無源之水，如果一定要等完全繼承后再說創(chuàng)新，其結(jié)果又無異于屠龍之技。落實(shí)到具體做法上，理論創(chuàng)新的發(fā)展性主要體現(xiàn)在以已有的成熟理論為基礎(chǔ)，結(jié)合新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，吸收其他學(xué)科的研究成果，創(chuàng)造有規(guī)律性、有指導(dǎo)性和中醫(yī)獨(dú)有特色的理論新成果。比如對(duì)原有命題（陰陽、五行、八綱等）進(jìn)行新的開放式吸納，通過吸納，或充實(shí)其新的內(nèi)容，或引發(fā)出新的思考，或發(fā)現(xiàn)其新的含義等。如果能堅(jiān)持這一點(diǎn)，中醫(yī)理論的創(chuàng)新成果就會(huì)不斷涌現(xiàn)出來。

　　突出現(xiàn)實(shí)性，找準(zhǔn)現(xiàn)實(shí)需求與傳統(tǒng)理念的結(jié)合點(diǎn)

　　現(xiàn)在的中醫(yī)正處在一個(gè)信息爆炸、知識(shí)裂變的社會(huì)時(shí)代，醫(yī)療各分支學(xué)科正發(fā)生著深刻巨變，許多中醫(yī)從業(yè)人員對(duì)中醫(yī)實(shí)質(zhì)性的認(rèn)識(shí)，從內(nèi)心深處越來越感到混沌蒙昧，對(duì)理論的學(xué)習(xí)也越學(xué)越困惑。面對(duì)這些問題，我們亟需用中醫(yī)創(chuàng)新的理論予以分析、明辨、闡釋，最后加以解決。堅(jiān)持理論創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)性，就是要以中醫(yī)藥自身的發(fā)展規(guī)律，深入研究，正確回答這些問題，在解決實(shí)際問題上有所創(chuàng)新，有所建樹。這就要求中醫(yī)理論創(chuàng)新必須始終堅(jiān)持與社會(huì)醫(yī)療的現(xiàn)實(shí)狀況同向、同步前進(jìn)，時(shí)刻關(guān)注社會(huì)醫(yī)療需求的變化，緊緊抓住醫(yī)療市場(chǎng)中的新課題，切實(shí)把對(duì)中醫(yī)行業(yè)的重大現(xiàn)實(shí)問題的研究作為理論創(chuàng)新的重點(diǎn)，并努力作出符合時(shí)代和現(xiàn)實(shí)要求的理論闡釋和說明。